Nettmagasin Stikkord: Kristus
-
Kampen mot Kristus og fortielsens sensur
Nettmagasin kategori: EdwienTaushet og unnvikelse er subtile sensurmekanismer. I likhet med den internaliserte selvsensuren kan de være vanskelige å tematisere og bekjempe. Det fikk kristendomskritikeren Andreas Edwien…
-
Jesus kan kan ikke være Messias
Nettmagasin kategori: Troens tåkeKristnes argumenter for at Jesus er Messias, er ifølge jødisk forståelse basert på feiltolkninger eller feiloversettelser av bibelske vers.
-
En tro som bærer?
Nettmagasin kategori: Gretes hjørneKristendommens særstilling i kongeriket Norge har sikret «Folkekirken» offentlig finansiering av Trosopplæring for barn og unge mellom 0 – 18 år. Reformen fra 2003 ble innført med KrFs lutherske
-
Kirkestaten
Nettmagasin kategori: Gretes hjørne«Tanken at gudane er skapte i menneskesinnet og har sitt liv der, er gammal…Gudane skulle tukte menneskets overmot og halde mennesket nede og på plass…
-
Påske- og pinseforvirring og troskrise
Nettmagasin kategori: Gretes hjørnePåskeforvirringen synes stor i det kristne landskapet, og det har igjen kommet motstridende påskebudskap (teorier?) fra kirkesamfunnene og de teologiske fakulteter, som også fra avisene Dagen og Vårt Land.
-
Hellig kors, hellig konge, hellig krig, hellig lidelse (del III)
Nettmagasin kategori: Gretes hjørne«Jeg er ikke kommet for å bringe fred, men sverd. Jeg er kommet for å sette skille…», sier Jesus. Er det slik en Fredsfyrste taler? Når kristenheten igjen feirer gudens inkarnasjon og det hellige, «sårbare» guttebarnet (Kristus?), er det nødvendig å minne om Jesu splittende ord.
-
Hellig kors, hellig konge, hellig krig, hellig lidelse (del II)
Nettmagasin kategori: Gretes hjørneI vårt Lutherland moret man seg over en karikatur av profeten Muhammad med en bombe i turbanen. Martin Luther ville nok vært fornøyd, slik også sjefredaktør i Dagen, Vebjørn Selbekk, var det.
-
Hellig kors, hellig konge, hellig krig, hellig lidelse (Del I)
Nettmagasin kategori: Gretes hjørneHellighet defineres i alminnelighet som noe eller noen som er opphøyet og utskilt fra den verdslige/profane verden, som i DnKs apostoliske bekjennelse: «De helliges samfunn». De kristne har betegnet seg vekselvis som et hellig folk, Guds folk og Åndens folk. Man møter også betegnelsene: Guds barn og Kirkens barn. Menigheten er den sanne familie. De er borgere…
-
Fysisk og psykisk-sjelelig tortur i det kristnede Europa
Nettmagasin kategori: Gretes hjørneAv Grete Ullestad. Grete Ullestad sitter i redaksjonen. Torturdøden på et kors ble avskaffet i 315 e.v.t., men ikke dødsstraffen. «Korset ble reist over ruiner og lik», skriver kirkehistoriker og kirkekritiker Karlheinz Deschner om Romerkirkens forfølgelser av hedninger og kjettere i antikken. Den første kjetter/heretiker som ble henrettet var den kristne spanjolen Priscillian (og seks…
-
Kristusarven: frihet, fred og rettferd?
Nettmagasin kategori: Gretes hjørneAv Grete Ullestad. Grete Ullestad sitter i redaksjonen. Kristenarvens fortreffeligheter framstilles på ulikt vis. Men retorikken er den samme: alle gode verdier kommer angivelig fra kristendommens «Kristus». «En kristen ser ingen fiende» Trond Bakkevig, Vårt Land 21/09/2021 «Om «Gud er død» har vi ikke lenger rett til å tro på menneskeverd, universell moral, fornuft, fremgang…
-
Herskerideologien: Kristus på tronen (II)
Nettmagasin kategori: Gretes hjørneAv Grete Ullestad. Grete Ullestad sitter i redaksjonen. Det var torturen som ble korsfestet, skrev MFs teologiprofessor og kirkepolitiker Sturla Stålsett i Vårt Lands påskedebatt 01/04/21. Og videre: påskens budskap«må unngå å skrive volden inn i Guds frelsesplan… Og vi skal igjen høre Langfredagens fortellinger om et fattig, enkelt menneske som hylles som folkets frelser,…
-
Herskerideologien: Kristus på tronen (I)
Nettmagasin kategori: Gretes hjørneAv Grete Ullestad. Grete Ullestad sitter i redaksjonen. Teologenes påskedebatt i Vårt Land april 2021 avslørte forvirring om HVEM som hang på korset – også POENGET med korsdøden. Ja, hvorfor måtte Jesus (Gud/Kristus/Sønnen) lide og dø på korset? Ettersom Jesu fødsel, korsdød og oppstandelse skal ha endret verdenshistoriens gang – også synet på fortid, nåtid…