Ronnie Johanson klipper fra media, og klapper uhemmet.
Enten for skribenten, eller til vedkommende.
(Stort sett det siste, men bare verbalt, vel å merke.)

Kristenrusen

I hine hårde dage da Hedningsamfunnet sto på Egertorget i Oslo hver lørdag, hendte det at kristne ble beskyldt for å dope seg på Jesus. Nå har de omsider tilstått. En artikkel om kristenrussen i avisen Dagen har overskriften:

JESUS ER VÅR RUS

I brødteksten får vi vite at i år har kristenrussen eget slagord:

Boller og brus – Gud er vår rus

Lederen deres, Amalie Aursand, forklarer det slik: «Kristne er jo litt kjent for å dele ut boller og saft. Og så er vi rusa på Jesus.»

Her vil nok enkelte se en selvmotsigelse: Jesus, sa hun. Ikke Gud. Men for kristne er jo Gud og Jesus ett fett. Trefoldighet, kaller de det. Vi syns nok «enfoldighet» ville vært en mer treffende betegnelse.

Kilde:
Dagen 30. april 2024

Bibel, bønn og ball

Overskriften er hentet fra Vårt Lands intervju med Thor-Erik Stenberg, daglig leder i KFUMs fotballklubb. Som våre fotballkyndige lesere (hvis slike finnes) vil vite, har KFUM nettopp rykket opp eliteserien. Stenberg vokste opp i en baptistmenighet; de driver som kjent med voksendåp. Og her er vi for en gangs skyld enig med sektene.

Hvordan begrunner Den norske kirke at barn må døpes? Stenbergs skolelærer sa det slik: De som ikke er barnedøpt, går til helvete. Han hadde for så vidt rett; dette er faktisk Kirkens offisielle lære. I dens bekjennelse heter det

— dåp er nødvendig for å bli frelst. (…) De1 fordømmer gjendøperne, som forkaster barnedåpen og påstår at barna blir frelst selv om de ikke er døpt.

Dette er hentet fra Den augsburgske konfesjon, som oppsummerer de lutherske kirkers lære.

Jeg har i tidens løp konfrontert tre norske biskoper, Ingeborg Midttømme, Per Lønning og Halvor Nordhaug, med læren om at udøpte barn kommer til helvetet. De svarer bare at «Gud kan frelse hvem han vil.» Selvsagt, om han finnes. Men spørsmålet var: Hvem tror Kirken at han vil frelse? Svaret finnes i bekjennelsen. Først i 2019 ble tilløp til debatt om hvorvidt en slik bekjennelse er Kirken verdig. Forslag om endringer fikk minimal oppslutning.

Kilder:
Vårt Land 3. mai 2024
Den augsburgske konfesjon IX
Tre biskoper: «JESUS – Hva forskningen sier mens Kirken tier» s. 292